ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യഹൂദ്യ ശാന്തമായ ഒരു പ്രദേശമായിരുന്നില്ല; മറിച്ച്, വിദേശാധിപത്യത്തിന്റെയും ആഭ്യന്തര സംഘർഷങ്ങളുടെയും നടുവിൽ, ഒരു രക്ഷകനെ കാത്തിരുന്ന ജനതയുടെ നെടുവീർപ്പുകൾ നിറഞ്ഞ പ്രക്ഷുബ്ധമായ കാലഘട്ടമായിരുന്നു അത്. യേശുവിന്റെ ജനനം കേവലമൊരു ആത്മീയ സംഭവം മാത്രമല്ല, സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തികളുടെ അടിച്ചമർത്തലുകൾക്കും ഒരു ജനതയുടെ വിമോചന സ്വപ്നങ്ങൾക്കും നടുവിൽ സംഭവിച്ച ചരിത്രപരമായ ഒരധ്യായം കൂടിയാണ്. ആഫ്രിക്ക, ഏഷ്യ, യൂറോപ്പ് എന്നീ വൻകരകളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന തന്ത്രപ്രധാനമായ സ്ഥാനത്തായിരുന്നതുകൊണ്ട്, സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ കണ്ണിലെ കരടായിരുന്നു യഹൂദ്യ. ഈജിപ്തും മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയും സിറിയയും എല്ലാം പലകാലങ്ങളിൽ ഇവിടെ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിരുന്നുവെങ്കിലും, ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടായപ്പോഴേക്കും റോമൻ സാമ്രാജ്യം തങ്ങളുടെ ഉരുക്കുമുഷ്ടിയിൽ ഈ പ്രദേശത്തെ ഒതുക്കിയിരുന്നു.

റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പിന്തുണയോടെ ഭരണം നടത്തിയിരുന്ന ഹെറോദാ രാജാവ്, ജനങ്ങൾക്ക് വെറുമൊരു പാവഭരണാധികാരി മാത്രമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ക്രൂരതയുടെ പര്യായം കൂടിയായിരുന്നു. അധികാരത്തിന് ഭീഷണിയാകുമെന്ന് തോന്നുന്ന ആരെയും, സ്വന്തം കുടുംബാംഗങ്ങളെപ്പോലും വധിക്കാൻ മടിക്കാത്ത ഹെറോദാവിനെ, ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനത്തിലിരിക്കാൻ യോഗ്യതയില്ലാത്ത ഒരു അന്യനായാണ് യഹൂദർ കണ്ടത്. ഇതിനുപുറമെ, റോമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ കാനേഷുമാരി ഉത്തരവുകൾ ജനങ്ങളെ കൂടുതൽ അടിമത്തത്തിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടു. തങ്ങളെ നികുതി നൽകുന്ന കേവലം വസ്തുക്കളായി മാത്രം റോം കണക്കാക്കുന്നു എന്ന തിരിച്ചറിവ് ജനരോഷം ആളിക്കത്തിച്ചു. യേശുവിന് ബാല്യമായിരുന്ന കാലത്ത് ഗലീലയിൽ യൂദായുടെ നേതൃത്വത്തിൽ നടന്ന കലാപവും, അതിനെ അടിച്ചമർത്താൻ റോമൻ സൈന്യം രണ്ടായിരത്തോളം പേരെ കുരിശിലേറ്റിയതും ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ഭീകരതയുടെ തെളിവാണ്.

ഈ അടിച്ചമർത്തലുകൾക്കിടയിലാണ് ദാവീദിന്റെ വംശത്തിൽ പിറക്കുന്ന, റോമിനെ തോൽപ്പിക്കാൻ കരുത്തുള്ള ഒരു 'മിശിഹാ'യെ ജനം സ്വപ്നം കണ്ടത്. ആത്മീയ ഉപദേശങ്ങൾ നൽകുന്ന ഒരു പ്രവാചകനെയല്ല, മറിച്ച് റോമൻ സൈന്യത്തെ തുരത്തി ഇസ്രായേലിനെ മോചിപ്പിക്കാൻ കായബലമുള്ള ഒരു വിപ്ലവകാരിയെയാണ് അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നത്. ഭയവും സംശയവും നിറഞ്ഞ, എന്നാൽ വിമോചനത്തിനായുള്ള പ്രതീക്ഷ അസ്തമിക്കാത്ത ഈ രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലത്തിലേക്കാണ് യേശു കടന്നുവരുന്നത്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ, അന്നത്തെ ചരിത്രവും രാഷ്ട്രീയവും മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ യേശുവിന്റെ സന്ദേശങ്ങൾ എത്രത്തോളം വിപ്ലവകരമായിരുന്നുവെന്ന് പൂർണ്ണമായി തിരിച്ചറിയാനാവൂ.

കൃസ്തുമസ് രചനകൾ
 

'വിശ്വദീപം' എന്ന ഭദ്രദീപം (എല്‍സി യോഹന്നാന്‍ ശങ്കരത്തില്‍) 
 

ഒരു ക്രിസ്മസ് കാലത്തിന്റെ കനൽ ഓർമ്മകൾ (മീനു എലിസബത്ത്)

ക്രിസ്തുമസ് എന്ന ഉത്സവം! (ജോയി ഇട്ടൻ)

പ്രത്യാശയുടെ വെളിച്ചം (ഡോ. ആനി പോള്‍) 
 

The Silence of Christmas: Faith Under Fire Worldwide (George Abraham)
 

ഓർമ്മച്ചെപ്പ് (ക്രിസ്തുമസ് കഥ: സ്മിതാ സോണി, ഒർലാൻഡോ)

നിലാ (ക്രിസ്തുമസ് രചനകള്‍: ജെസി ജിജി)

 ക്രിസ്തുമസ്സും സാന്റാക്ലോസ്സും (സരോജ വര്‍ഗീസ്) 

പ്രത്യാശയാണ് ജീവിതം (ജോര്‍ജ് തുമ്പയില്‍) 

അമേരിക്കയിലെ ആദ്യത്തെ കൃസ്തുമസ്സും മൂന്നാമത്തെ മോനും (കൃസ്തുമസ് രചനകൾ: തോമസ്ക്കുട്ടി, പരിയാരം)
 

ക്രിസ്തുമസ് ദിനാഘോഷങ്ങളും പ്രതീക്ഷയുണർത്തുന്ന പുതുവത്സര പിറവിയും! (ഫിലിപ്പ് മാരേട്ട്)

‘A THRILL OF HOPE’  AND LIGHT–  FOR OUR LIFE IN  DARKNESS (Rev. Dr. John T. Mathew)

പുണ്യജന്മം (സരോജ വർഗ്ഗീസ്, ഫ്ലോറിഡ)

'മറ്റേ ജ്ഞാനി' - ഒരു ക്രിസ്തുമസ്സ് കഥ (സ്വതന്ത്ര തര്‍ജ്ജമ, സംഗ്രഹം: സുധീര്‍ പണിക്കവീട്ടില്‍)

പോയിൻസെറ്റിയ - വിശുദ്ധ രാത്രിയുടെ പൂക്കൾ (വാൽക്കണ്ണാടി - കോരസൺ)

ഉണ്ണി പിറക്കുമ്പോള്‍(കവിത :ജോയി പാറപ്പള്ളില്‍ )