-->

America

ചട്ടമ്പിസ്മരണയില്‍: ഡി. ബാബുപോള്‍

Published

on

കേരളീയ നവോത്ഥാനത്തിന്റെ നായകസ്ഥാനത്ത് അഗ്രഗണ്യന്‍ ശ്രീനാരായണനാണ് എന്ന കാര്യം അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് തന്നെ ഒപ്പം പറയേണ്ട പേരാണ് ചട്ടമ്പിസ്വാമികളുടേത്. ചട്ടമ്പിസ്വാമികള്‍ ജനിച്ചിട്ട് ഈയാഴ്ച 160 സംവത്സരങ്ങള്‍ പൂര്‍ത്തിയായി. ഗ്രിഗോറിയന്‍ കലണ്ടര്‍ അനുസരിച്ച് ആഗസ്റ്റ് 25; കൊല്ലവര്‍ഷ കണക്കില്‍ ചിങ്ങം പതിനൊന്ന്; നക്ഷത്രം നോക്കിയാല്‍ ഭരണി.
ചട്ടമ്പിസ്വാമികള്‍ ശ്രീനാരായണന് ഗുരു ആയിരുന്നോ, രണ്ടുപേരും തൈക്കാട്ടയ്യാവിന്റെ സമശീര്‍ഷരായ ശിഷ്യരായിരുന്നോ എന്ന് തുടങ്ങിയ വിവാദ വിഷയങ്ങളിലേക്ക് കടക്കാതെതന്നെ സ്വാമികളും ഗുരുദേവനും പരസ്പരം ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു എന്ന് ഉറപ്പിക്കാന്‍ കഴിയും. പന്മനയിലേക്കുള്ള അന്ത്യയാത്രയില്‍ പ്രാക്കുളത്തുള്ള തോട്ടുവയല്‍ വീട്ടിലാണ് സ്വാമികള്‍ കുറച്ച് ദിവസം വിശ്രമിച്ചത്. സ്വാമികളുടെ രോഗവിവരം നാടാകെ പരന്നു കഴിഞ്ഞിരുന്നു. ശ്രീനാരായണഗുരു വിവരം അറിഞ്ഞ് കാണാനത്തെി. രണ്ടാമത്തെ നിലയിലുള്ള ഒരു മുറിയില്‍ ഒരു സോഫയില്‍ കിടക്കുകയായിരുന്നു ചട്ടമ്പിസ്വാമികള്‍. ശ്രീനാരായണനെ ആ സോഫയില്‍ പിടിച്ചിരുത്തി എന്ന് ദൃക്‌സാക്ഷിയായ കൊറ്റിനാട്ട് നാരായണപിള്ള എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. അന്നാണ് വിശ്രുതമായ ആ ഫോട്ടോ എടുത്തത്. ശ്രീനാരായണന്‍, തീര്‍ഥപാദപരമഹംസന്‍ എന്നിവര്‍ക്ക് നടുവില്‍ ചട്ടമ്പി സ്വാമികള്‍. കൂടെ പറയട്ടെ, ചട്ടമ്പിസ്വാമികളുടെ ഫോട്ടോ രണ്ടേ രണ്ട് പ്രാവശ്യമാണ് എടുത്തിട്ടുള്ളത്. ഒന്ന് ഷഷ്ട്യബ്ദപൂര്‍ത്തിവേളയില്‍, മറ്റേത് ഇപ്പറഞ്ഞതും.
ചട്ടമ്പിസ്വാമികള്‍ ഒരു അതുല്യ പ്രതിഭയായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബാല്യത്തില്‍ നായന്മാര്‍ക്ക് വേദം പഠിക്കാന്‍ ഒന്നും അനുവാദം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഒളിച്ചുനിന്ന് കേട്ടുപഠിച്ച ഏകലവ്യനാണ് സ്വാമികള്‍. ഇതിന്റെ പ്രാധാന്യം അറിയണമെങ്കില്‍ ശാങ്കരസ്മൃതി എന്നറിയപ്പെടുന്ന 'ലഘുധര്‍മപ്രവേശിക'യും കേണല്‍ മണ്‍റോ ആധുനിക നീതിന്യായവ്യവസ്ഥ ഏര്‍പ്പെടുത്തുന്നതിന് മുമ്പ് വ്യവഹാരവിഷയത്തിലെ പ്രാമാണിക ഗ്രന്ഥമായിരുന്നുവെന്ന് ഉള്ളൂര്‍ വിവരിക്കുന്ന വ്യവഹാരമാലയും പരിശോധിച്ചാല്‍ മതി. ശൂദ്രന് ദാസ്യവൃത്തിയും നിരക്ഷരതയും ആയിരുന്നു ലഘുധര്‍മ പ്രവേശിക വിധിച്ചതെങ്കില്‍ വേദാധ്യയനം ചെയ്യുന്ന ബ്രാഹ്മണന്റെ അടുക്കലെങ്ങാനും നിന്ന് ആയതുകേട്ടുപോയാല്‍ ശൂദ്രന്റെ ചെവിയില്‍ ഇത്തനാകവും അരക്കും ഈയവും ഉരുക്കി ഒഴിക്കണം എന്നാണ് വ്യവഹാരമാലയില്‍ പറയുന്നത്. സ്‌നാതമശ്വം, ഗജംമത്തം, വൃഷഭം കാമമോഹിതം, ശൂദ്രം അക്ഷരസംയുക്തം ദൂരത$ പരിവര്‍ജ്ജയേത് എന്നതായിരുന്നു നാട്ടുനടപ്പ്; അക്ഷരം പഠിച്ചെങ്കില്‍ വേദം കേട്ടാലും തിരിയുകയില്ലല്‌ളോ എന്നതാവാം അതിന്റെ ന്യായം.
ആ കാലത്ത് ശൂദ്രന്‍ ദരിദ്രന്‍കൂടി ആയാല്‍ അവസ്ഥ ദാരുണമായിരിക്കുമെന്ന് പറയേണ്ടതില്ല. എന്നാല്‍, പില്‍ക്കാലത്ത് ചട്ടമ്പി സ്വാമികള്‍ എന്ന് പ്രസിദ്ധനായ കുഞ്ഞന്‍പിള്ള പഠിക്കാന്‍ ഭാഗ്യം ഉണ്ടായവരുടെ ഓലകള്‍ കടം വാങ്ങി എഴുത്തും വായനയും പഠിച്ചു. പിന്നെയാണ് ഏകലവ്യഭാവം. അമ്മയുടെ ബന്ധുക്കള്‍ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കൊല്ലൂര്‍ മഠത്തിലെ ഉണ്ണികള്‍ കുഞ്ഞന്‍ ഒളിഞ്ഞുനിന്ന് തങ്ങളുടെ പാഠങ്ങള്‍ പഠിക്കുന്ന വിവരം ഗുരുവിനെ അറിയിച്ചു. ഗുരു ആ വിജ്ഞാനദാഹിയോട് ദയ കാട്ടി. എന്തൊക്കെയാണ് ഈ ഏകലവ്യന്‍ അതുവരെ പഠിച്ചതെന്ന് പരിശോധിച്ചു. നേരില്‍കേട്ട് പഠിച്ച ഉണ്ണികളേക്കാള്‍ മിടുക്കനാണ് കുഞ്ഞന്‍ എന്ന സത്യം ആ മഹാത്മാവിനെ ആകര്‍ഷിച്ചു. ഉണ്ണികളില്‍ നിന്ന് പതിനാറടി ദൂരത്തില്‍നായരും നമ്പൂരിയും തമ്മില്‍ പാലിക്കേണ്ട ദൂരം ഇരുന്ന് പഠിക്കാന്‍ കുഞ്ഞന് അനുവാദം കിട്ടി. ഉപരിപഠനത്തിന് പേട്ടയില്‍ രാമന്‍ പിള്ളയാശാന്റെ അടുക്കലാണ് എത്തിയത്. അവിടെ വെച്ചാണ് കുഞ്ഞന്‍ ചട്ടമ്പിയായി അവരോധിക്കപ്പെട്ടത്. ചട്ടമ്പി സമം മോണിറ്റര്‍ എന്നാണ് പറയാറ്. സത്യത്തില്‍ ഇന്നത്തെ മോണിറ്ററേക്കാള്‍ പ്രതാപിയായിരുന്നു അന്നത്തെ ചട്ടമ്പി. ഗുരുവിന്റെ അസാന്നിധ്യത്തില്‍ സതീര്‍ഥ്യരെ വേണ്ടി വന്നാല്‍ ശിക്ഷിക്കാനും ചട്ടമ്പിക്ക് അധികാരമുണ്ടായിരുന്നു.
പേട്ടയില്‍ പഠിക്കുമ്പോള്‍ തന്നെ ഭക്തി മാര്‍ഗത്തിലേക്കും ഏകാന്തധ്യാനങ്ങളിലേക്കും തിരിഞ്ഞു ചട്ടമ്പി സ്വാമികള്‍. അതുകൊണ്ടു കൂടിയാകാം പേട്ടയില്‍ ധാരാളമായിരുന്ന ഈഴവ കുടുംബങ്ങളില്‍ പോവുന്നതും ആഹാരം കഴിക്കുന്നതും അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടാക്കിയില്ല. ഡോ. പല്‍പുവിന്റെ സഹോദരന്‍ പരമേശ്വരന്‍ സ്വാമിയുടെ സുഹൃത്തായിരുന്നു. അവിടെനിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിച്ചത് ഒരു പരാതിക്ക് ഇടനല്‍കി. രാമന്‍പിള്ളയാശാന്‍ ചട്ടമ്പിയെ വിസ്തരിച്ചു. 'പരമേശ്വരന്റെ വീട്ടില്‍ പോയി തൊട്ടുണ്ണാറുണ്ട്, അല്‌ളേ?'മറുപടിയില്‍ ഒരു മറുചോദ്യവും ഉണ്ടായി. 'ഉവ്വ്. ആശാന്റെ വീട്ടില്‍ നിന്ന് കഴിക്കാമെങ്കില്‍ പരമേശ്വരന്റെ വീട്ടില്‍നിന്ന് ആകരുതോ?' ഉല്‍പതിഷ്ണുവായിരുന്ന ആശാന്‍ പിന്നെ ഒന്നും ചോദിച്ചില്ലത്രെ. 'തൊട്ട് തിന്ന് നടക്കുന്ന തെണ്ടി' എന്നൊക്കെ സ്വജാതിക്കാര്‍ പരിഹസിക്കാതിരുന്നില്ല. കുഞ്ഞന്‍ പിള്ളയുടെ മതവിശ്വാസത്തിന്റെ അന്തര്‍ധാര മാനുഷികം ആയിരുന്നതിനാല്‍ അദ്ദേഹം പതറിയില്ല.
അമ്മയെ പോറ്റാന്‍ ബാധ്യസ്ഥനായ ഏകസന്താനമായിരുന്നു ചട്ടമ്പി സ്വാമികള്‍. ആ യത്‌നത്തിന്റെ ഭാഗമായി സെക്രട്ടേറിയറ്റ് പണിയുന്ന കാലത്ത് കല്ലും മണ്ണും ചുമന്നു അദ്ദേഹം. പില്‍ക്കാലത്ത് പ്രശസ്തനായ ശേഷം സെക്രട്ടേറിയറ്റിനെ നോക്കി സ്വാമികള്‍ തന്നെ കല്‍പിച്ചു. 'ഈ കച്ചേരിയുടെ പണിക്ക് ഞാനും കുറേ മണ്ണ് ചുമന്നിട്ടുള്ളവനാണ്.' മാതൃസഹോദരീപുത്രനായ ജ്യേഷ്ഠന്‍ കൃഷ്ണപിള്ള ആധാരമെഴുത്തുകാരനായിരുന്നു. അടുത്തഘട്ടം അവിടെ.
നല്ല കൈപ്പട രജിസ്ട്രാറെ സന്തുഷ്ടനാക്കി. കുഞ്ഞന് ആധാരം കിട്ടാത്ത ദിവസം സര്‍ക്കാറില്‍നിന്ന് എട്ടുചക്രം കൊടുക്കാന്‍ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. ആ തുക അന്ന് ആധാരം കിട്ടാത്ത മറ്റ് എഴുത്തുകാരുമായി പങ്കിടുമായിരുന്നു കുഞ്ഞന്‍. കൃഷ്ണപിള്ള ആ ധാരാളിത്തത്തെ വിമര്‍ശിച്ചപ്പോഴും മറുപടിയില്‍ മറുചോദ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. 'അവരുടെ പട്ടിണി നമ്മുടെ പട്ടിണി പോലെ തന്നെ അല്‌ളേ, അണ്ണാ?'
ഹജൂര്‍ കച്ചേരിയില്‍ മാധവറാവു കുഞ്ഞനെ നിയമിച്ചതുള്‍പ്പെടെയുള്ള കഥകള്‍ വിസ്തരിക്കാതെ വിടുന്നു. എന്നാല്‍, മനുഷ്യസ്‌നേഹിയെങ്കിലും 'ശഠേ ശാഠ്യമാചരേല്‍' എന്ന സ്വഭാവവും ഉണ്ടായിരുന്നതിനാല്‍ കച്ചേരിയിലെ പണിപോയ കഥ പറയാതെ വയ്യ. ഒരു ദിവസത്തെ അവധി ചോദിച്ചപ്പോള്‍ ത്രിവിക്രമന്‍ തമ്പി എന്ന മേലധികാരി 'നാളെ ഞാന്‍ നോക്കുമ്പോള്‍ താന്‍ സ്ഥാനത്തുണ്ടാവണം' എന്നായിരുന്നു മറുപടി പറഞ്ഞത്. കുഞ്ഞന്‍പിള്ള അന്ന് ഇറങ്ങി. മുഖത്തടിച്ചത് പോലെ പറഞ്ഞതോ? 'ഇനി ഞാന്‍ എപ്പോള്‍ അവിടെ ഇരിക്കുമോ അപ്പോള്‍ നോക്കിയാല്‍ കാണാം' എന്നും!
ജന്തുസ്‌നേഹത്തില്‍ ചട്ടമ്പി സ്വാമികള്‍ ഫ്രാന്‍സിസ് അസീസിയെ പോലെ ആയിരുന്നു. സര്‍പ്പത്തെ ശാസിക്കാനും ഭ്രാന്തന്‍ നായയെ വരുതിക്ക് നിര്‍ത്താനും അഹങ്കാരിയായ സര്‍ക്കാറുദ്യോഗസ്ഥന്റെ വീട്ടില്‍ പട്ടികളെ തന്റെ കൂട്ടുകാരായി വിശേഷിപ്പിച്ച് വിഖ്യാതമായ പട്ടിസദ്യക്ക് വഴിയൊരുക്കാനും സ്വാമികള്‍ക്ക് കഴിഞ്ഞിരുന്നു. അന്ന് ആ ഉദ്യോഗസ്ഥന് നായ്ക്കളെ പരിചയപ്പെടുത്തിയതില്‍ തെളിഞ്ഞ ധര്‍മബോധവും എടുത്തു പറയണം. 'ഇവരൊക്കെ കഴിഞ്ഞ ജന്മത്തില്‍ തന്നെപ്പോലെ ഉയര്‍ന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരായിരുന്നു. ക്രൂരതയും കൈക്കൂലിയും ഹേതുവായി പട്ടികളായി ജനിച്ചതാണ്'!
സ്വാമിയുടെ ക്രിസ്തുമതഛേദനവും വേദാധികാരനിരൂപണകൃതികളും സവിശേഷ ശ്രദ്ധ ആകര്‍ഷിക്കുന്നു. ആദ്യത്തേത് അക്കാലത്തെ മിഷനറിമാര്‍ക്കുള്ള മറുപടിയാണ്. 'ക്രിസ്തുമതസാരം' സ്വാമികള്‍ ഗ്രഹിച്ചതിലുള്ള ചില പോരായ്മകള്‍ 'ചേദന'ത്തെ ബാധിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും പൊതുവെ ആധുനികെ്രെകസ്തവ വേദ ശാസ്ത്രജ്ഞരില്‍ ഗണ്യമായ ഒരു വിഭാഗത്തിന് പരാതി ഉണ്ടാകാന്‍ ഇടയില്ലാത്ത രചനയാണ് അത്. രചിക്കപ്പെട്ട സാഹചര്യത്തില്‍നിന്ന് നോക്കിയാല്‍ ആ കൃതി മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. രണ്ടാമത്തെ വിഭാഗത്തില്‍ ഭൃഗുരാമകഥയും നമ്പൂതിരിമാരുടെ അവകാശവാദങ്ങളും വിമര്‍ശ വിധേയമാക്കുമ്പോഴും യുക്തിബദ്ധങ്ങളായ ഇതേ സരണിയാണ് സ്വാമികള്‍ പിന്തുടരുന്നത്. വൈക്കം സത്യഗ്രഹം നടക്കുമ്പോള്‍ വൈക്കത്ത് ഉയര്‍ന്ന ആവശ്യം വഴിനടക്കാന്‍ അനുവദിക്കണമെന്നതായിരുന്നു. സ്വാമികള്‍ അന്നേ പറഞ്ഞു, ക്ഷേത്ര വഴിയെ നടന്നാല്‍ പോരാ, ക്ഷേത്രത്തില്‍ കയറാനും അനുവാദം ഉണ്ടാകണം. പിന്നെയും ഒരു ദശാബ്ദം കഴിയേണ്ടി വന്നു അത് സംഭവിക്കാന്‍. എങ്ങനെ നോക്കിയാലും യുഗപ്രഭാവന്‍ എന്നേ സ്വാമികളെ വിവരിക്കാനാവൂ എന്ന് പറയാതെ വയ്യ.
(Madhyamam)

Facebook Comments

Leave a Reply


മലയാളത്തില്‍ ടൈപ്പ് ചെയ്യാന്‍ ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക

Your email address will not be published. Required fields are marked *

അസഭ്യവും നിയമവിരുദ്ധവും അപകീര്‍ത്തികരവുമായ പരാമര്‍ശങ്ങള്‍ പാടില്ല. വ്യക്തിപരമായ അധിക്ഷേപങ്ങളും ഉണ്ടാവരുത്. അവ സൈബര്‍ നിയമപ്രകാരം കുറ്റകരമാണ്. അഭിപ്രായങ്ങള്‍ എഴുതുന്നയാളുടേത് മാത്രമാണ്. ഇ-മലയാളിയുടേതല്ല

RELATED ARTICLES

ഇ-മലയാളി ഫാൻസ്‌ ക്ലബിൽ അംഗമാകുക

വനിതാ ഗുപ്തയുടെ നിയമനത്തിനു സെനറ്റിന്റെ അംഗീകാരം

അമേരിക്കയിലെ പ്രായം കൂടിയ അമ്മൂമ്മ അന്തരിച്ചു

ഡാളസ് മാധ്യമപ്രവര്‍ത്തകയും മുന്‍ റ്റി.വി.ജേര്‍ണലിസ്റ്റുമായ ജോസ് ലിന്‍ അന്തരിച്ചു

കാര്‍ട്ടൂണ്‍ (സിംസണ്‍)

ഹ്യൂസ്റ്റൺ ഗുരുവായൂരപ്പൻ  ക്ഷേത്ര പ്രതിഷ്ഠാദിനം ഭക്തിനിർഭരം,  ആന കൊട്ടിലിന്റെയും  പ്രീസ്റ്  ക്വാർട്ടേഴ്സന്റെയും  തറക്കല്ലിട്ടു 

അക്ഷര കേരളം : ഫോമാ ദ്വൈമാസികയ്ക്ക് പേരായി.

ഡിട്രോയിറ്റിൽ കോവിഡ് പ്രതിരോധ വാക്‌സിൻ ക്യാമ്പ് ഏപ്രിൽ 24 നു നടക്കുന്നു

ജെ & ജെ വാക്സിൻ: ദോഷത്തെക്കാളേറെ ഗുണമെന്ന് സുരക്ഷാ സമിതി

നീതിയോ പ്രതികാരമോ എന്താണ് വേണ്ടത്? (ബി ജോൺ കുന്തറ)

ആൻഡ്രൂ യാംഗ്‌ ന്യു യോർക്ക് മേയറാകണം; ഫ്ലോയ്ഡ് വിധി (അമേരിക്കൻ തരികിട-144, ഏപ്രിൽ 20)

മലയാളം സൊസൈറ്റി ചര്‍ച്ചാ മീറ്റിംഗില്‍ 'തമസിന്റെ വിജയം' - അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യം അപകടത്തിലോ?

ഷിക്കാഗോ മലയാളി അസോസിയേഷന്‍ പൊതുയോഗം ഏപ്രില്‍ 25ന്

ഡാളസില്‍ ചെറിയ അളവില്‍ കഞ്ചാവ് കൈവശം വെക്കുന്നവരെ അറസ്‌റ് ചെയ്യില്ലെന്ന് പോലീസ് ചീഫ്

എഫ്.ഡി.എ കമ്മിഷണര്‍ സ്ഥാനത്തേക്ക് ഇന്ത്യന്‍ അമേരിക്കന്‍ വംശജ ഗായത്രി റാവുവും

ജോര്‍ജ് ഫ്‌ളോയ്ഡ് കേസ്സ്- വംശീയതക്കെതിരെയുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ തുടക്കം മാത്രം- പ്രസിഡന്റ് ബൈഡന്‍

കെ.എച്ച്.എന്‍.എ വാഷിങ്ടണ്‍ റീജിയന്‍ രജിസ്‌ട്രേഷന്‍ ശുഭാരംഭം ഏപ്രില്‍ 24 ന്

മറിയാമ്മ ജോസഫ്, 80 , സ്റ്റാറ്റൻ ഐലൻഡിൽ അന്തരിച്ചു

ഏതു മുന്നണി ജയിക്കും? ഡിബേറ്റ് ഫോറം സൂം അവലോകനം ഏപ്രില്‍ 23 വൈകിട്ട് 8 മണി

ഏലിയാമ്മ ജോൺ, 88,  അന്തരിച്ചു

യുഎസിൽ കോവിഡ് മരണങ്ങൾ വീണ്ടും ഉയരുന്നു; ഒബാമയുടെ ഉപദേശം 

ദരിദ്ര രാജ്യങ്ങളിലെ സാമ്പത്തിക വീഴ്ചയും കോവിഡ്-19 വ്യാപനവും (കോര ചെറിയാന്‍)

യുഎസ് മുന്‍ വൈസ് പ്രസിഡന്റ് വാള്‍ട്ടര്‍ മൊണ്ടെല്‍ അന്തരിച്ചു

ലൈസെന്‍സില്ലാതെ തോക്ക് കൈവശം വെക്കാവുന്ന നിയമം ടെക്‌സസ് സെനറ്റില്‍ പാസാകില്ലെന്ന് ലഫ്. ഗവര്‍ണര്‍

ഫോമാ നഴ്സിംഗ് സമിതിയുടെ പ്രഥമ എക്‌സലന്‍സ് അവാര്‍ഡിന് അപേക്ഷകള്‍ ക്ഷണിച്ചു

കേരള അസോസിയേഷന്‍ ഓഫ് ന്യൂജേഴ്സി (കാന്‍ജ് ) മദേഴ്സ് ഡേ ആഘോഷങ്ങള്‍ 2021 മെയ് 8 ന്.

ക്ലൈമറ്റ് ആന്റ് ട്രാന്‍സ്‌പോര്‍ട്ടേഷന്‍ ഏജന്‍സിയില്‍ മൂന്ന് ഇന്ത്യന്‍ അമേരിക്കന്‍ വംശജരെ ബൈഡന്‍ നോമിനേറ്റ് ചെയ്തു.

ഏലിയാമ്മ തോമസ് നിര്യാതയായി

ഫോമാ സംഘടിപ്പിച്ച ഈസ്റ്റർ-വിഷു-റമദാൻ ആഘോഷം മതസാഹോദര്യത്തെ ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചു

കേരളാ റൈറ്റേഴ്സ് ഫോറം ഹ്യൂസ്റ്റൺ സാഹിത്യ സമ്മേളനം ഏപ്രിൽ 25 ന്

View More